I u današnjem evanđelju Isus učenicima poruku šalje prispodobom, govoreći o uvijek aktualnoj temi…
„Čovjek, polazeći na put, dozva sluge i dade im svoj imetak. Jednomu dade pet talenata, drugomu dva, a trećemu jedan – svakomu po njegovoj sposobnosti. I otputova. Onaj koji je primio pet talenata odmah ode, upotrijebi ih i stekne drugih pet. Isto tako i onaj s dva stekne druga dva. Onaj naprotiv koji je primio jedan ode, otkopa zemlju i sakri novac gospodarov. Nakon dugo vremena dođe gospodar tih slugu i zatraži od njih račun. Pristupi mu onaj što je primio pet talenata i donese drugih pet govoreći: ‘Gospodaru! Pet si mi talenata predao. Evo, drugih sam pet talenata stekao!’ Reče mu gospodar: ‘Valjaš, slugo dobri i vjerni! U malome si bio vjeran, nad mnogim ću te postaviti! Uđi u radost gospodara svoga!’ Pristupi i onaj s dva talenta te reče: ‘Gospodaru! Dva si mi talenta predao. Evo, druga sam dva talenta stekao!’ Reče mu gospodar: ‘Valjaš, slugo dobri i vjerni! U malome si bio vjeran, nad mnogim ću te postaviti! Uđi u radost gospodara svoga.’A pristupi i onaj koji je primio jedan talent te reče: ‘Gospodaru! Znadoh te: čovjek si strog, žanješ gdje nisi sijao i kupiš gdje nisi vijao. Pobojah se stoga, odoh i sakrih talent tvoj u zemlju. Evo ti tvoje!’ A gospodar mu reče: ‘Slugo zli i lijeni! Znao si da žanjem gdje nisam sijao i kupim gdje nisam vijao! Trebalo je dakle da uložiš moj novac kod novčara i ja bih po povratku izvadio svoje s dobitkom.’‘Uzmite stoga od njega talent i podajte onomu koji ih ima deset. Doista, onomu koji ima još će se dati, neka ima u izobilju, a od onoga koji nema oduzet će se i ono što ima. A beskorisnoga slugu izbacite van u tamu. Ondje će biti plač i škrgut zubi.“
Krist je vjerojatno najcitiranija osoba u povijesti čovječanstva. Njegove riječi koriste svi; kršćani, ateisti i pripadnici drugih religija, ali svatko s nekom svojom misijom. Neki kako bi dokazali njegovo božanstvo, drugi kako bi ga osporili, a ima i onih koji u Kristovim porukama vide dokaz neznanja i licemjernosti današnjih kršćana. Koji su, tako kažu, u potpunosti promašili bit i žive u suprotnosti s onim što je njihov Gospodin propovijedao.
Kršćanima njihovi kritičari često zamjeraju odnos prema bogatstvu, ističući kako je Isus uvijek duhovno pretpostavljao materijalnom. To je točno, ali ne znači kako čovjek u potpunosti treba zanemariti materijalno, kao ni da je bogatstvo samo po sebi loše. O tome jako dobro govori današnje evanđelje.
Nadalje, kritičari će današnjim kršćanima poručiti kako ne brinu dovoljno za bližnjega u potrebi, naglašavajući kako su svi ljudi jednako vrijedni. Neki će, štoviše, otići toliko daleko, pa Krist proglasiti svojevrsnim utemeljiteljem komunizma, navodeći njegovu poruku o ljubavi i jednakosti. Koliko je apsurdno nazvati Krista komunistom, znajući kako se komunizam odnosi(o) prema kršćanima, ne treba posebno naglašavati. Radije bih malo o porukama o jednakosti, koje se često izvlače iz konteksta.
Krist je naučavao kako su svi ljudi jednako vrijedni, ne jednaki. Također, nikad nije zagovarao svijet u kojem bi svi imali jednako i u kojem bi se prebrisale sve razlike. I o tome zorno svjedoči današnje evanđelje. Moralna dužnost svakog kršćanina je pomoći bližnjem u potrebi, ali je i obveza svakog pobrinuti se za sebe najbolje što može. Iskoristiti talente koji su mu dani. Nemaju svi iste, ali svatko ima neki.
Kao što smo mogli pročitati, Krist je vrlo kritičan prema onima koji ne koriste svoje talente, nego ih, umjesto toga, ‘zakopavaju u zemlju’. Ide toliko daleko da takvim neambicioznim i inertnim ljudima zaziva škrgut zubi u tami, dok će njihov imetak dati vrijednim slugama.
Posebno je upečatljiva rečenica…
„Doista, onomu koji ima još će se dati, neka ima u izobilju, a od onoga koji nema oduzet će se i ono što ima.“
…jer je ona potpuna suprotnost od poruke komunizma, ali i poruka koje danas znamo čuti.
Krist je vrlo jasan, za sve one koji čitaju sve, a ne samo naslove. I ne vade stvari iz konteksta ovisno o potrebi. Kršćanima duhovno uvijek treba biti ispred materijalnog i kršćani trebaju pomagati bližnjem u potrebi. No, to ne znači kako je materijalno loše, ni kako svi moraju imati isto.
Lijepo je i poželjno pomagati drugome, ali svatko se prvenstveno treba pobrinuti za sebe. Koristiti talente, a ne ih uzalud potratiti.